朝鲜国王闻讯大为担忧，朝鲜例来是大明属国，民生国计依赖甚重，而且与之毗邻的女真、日本频繁发生小型战事，全赖大明从中斡旋平衡，如果大明内乱，朝鲜先受其害，是以立即派遣使臣前来大明探个究竟。
朴恩熙赶到京城时，正德正在大同，朴大使无所事事，时常走街串巷，每日听到民间各种传言，对这位大明皇帝更加失望，但是正德回京后所提及的大败鞑靼、联合兀良哈的功绩，他辗转听说后却敏锐地意识到其中的价值。
朵颜三卫和女真诸部横亘于草原之上，不是为大明所用就是为鞑靼所用，互市通商，用利益牵制他们成为大明的盟友。
鞑靼大败，刚刚统一草原的伯颜可汗毕定势力不稳，内部政局变得不可琢磨，此消彼长之下，大明就有了化防御为进攻的战略能力。如果整个草原和辽东的势力分配因此发生变化，将直接影响到朝鲜国，这一来勾起了他的兴趣，难道这位耽于酒色嬉戏的正德帝竟要做一鸣惊人的楚庄王？
可是正德在豹房随之而来的种种荒诞不经的行为，再次打破了他的幻想，他实在很难相信眼前喜怒形于色、一路谈笑轻浮毫无帝王尊严的正德会是个有为的君王。
旁边安南使者阮大佑见他沉思伫步，扯了扯他衣袖道：“皇帝已经走了，快跟上”。
朴恩熙这才反应过来，急忙随着举步进了教堂的院落。
由于大明的‘朝贡’政策主张凡贡使至，必厚待其人；私货来，皆倍偿其价。所以异域小国只要口头上承认是大明藩属，这买卖简直是稳赚不赔，带来的商品都以比市价高出数倍的价格卖给大明皇朝。
这一来有些小国尝了甜头，三不五时就来朝贡，明朝本来规定安南三年一贡，使者不许超过五人，可是安南几乎每年都派人朝贡，派出的使团达一二百人，大明不堪重负，可是人家打着向天朝进贡的牌子，又不好把使者拒之国门之外，只好哑巴吃黄莲。
这位阮大使就是来大明打秋风的，至于皇帝是英明还是昏庸，对安南来说，远不及朝鲜那般重要，所以他毫不在意。
正德走在前边，他已听了火者亚三介绍，还好奇地问了几句彼国见面时相互问侯的语言，嘻笑着正想迈进教堂，雅各思忽然伸手从门口洁白石盆中用手指蘸了几滴水，向正德屈指一弹。
正德一愣，几滴水珠已溅到脸上，雅各思犹自伸着水淋淋的手指鬼画符的在他面前比来比去。刘瑾大惊，立即喝道：“抓刺客！”
两个大内侍卫疾扑过来，将雅各思摁在地上，绣春刀出鞘一半，正架在他的颈上，把雅各思吓的脸色苍白，哇啦哇啦大叫。
杨凌见状连忙上前拦阻道：“慢来慢来，不要动手。”他对惊愕的正德笑道：“皇上，这就是洋人宗教中的一个仪式了，叫作‘洒圣水’，洗涤进入教堂的人的身心，并请天主赐福给他。雅各思先生是在祝福皇上，并非有意冒犯”。
正德听了大笑，说道：“这个有意思，祝不祝福的且不说，比唾面自干可强多啦”。
正德挡开侍卫的刀，将雅各思扶起，笑嘻嘻地道：“这就是你的莽撞了，不先说个清楚，卖的什么宝？差点把自已的脑袋一指头给弹掉，哈哈哈........”。
他转身对朝鲜、安南使者笑道：“朕今日听说有来自万里之遥的佛郎机人的庙宇建成，想来彼国亦不曾见过，且叫你们来瞧个新鲜，你看这祝福之礼是否新奇有趣？”
朴恩熙、阮大佑俯身称是，正德兴冲冲地对雅各思道：“要赐福需要穿这件黑袍子么？来，脱下来给朕穿上，你们排好队往里走，朕一个个给你们赐福”。
众人啼笑皆非，两位外国使臣更是暗暗摇头。雅各思一众传教士可不象中原的儒士、和尚那般拘泥不化，虽说皇帝也没资格披上教士袍来赐福，可是他们为了在大明站住脚，连世界地图都敢改，愣是把中国挪到世界地图正中央了，让皇帝客串神父怕什么。
雅各思身材高瘦，他摘下银制十字架，脱下黑色长袍，替皇帝穿戴好了，长袍尾地的正德神父正式登场。
雅各思是用两根手指蘸水赐福，正德的圣水是用整个一只巴掌，当下所有臣子、两位外国使臣，就连杨凌和几位传教士也不例外，都被正德洗了脸，这才湿淋淋地进了大教堂。
其实教堂虽大，还算比较简陋，没有西方教堂的石雕、壁画和富丽堂皇的金饰，正德兴致勃勃看完了，走上布道台对众人道：“雅........各思神父？火者亚三神父？嗯嗯........你们万里迢迢来到大明，朕甚是开心，不久的将来，朕将再造宝船，可以横跨万里海域，到那时你们可以乘船回到故乡，带来更多想到我大明的人，朕欢迎你们。”
他对朴恩熙两位使臣道：“两位使者回去后可以告诉彼国国王，日本国已遣使觐见，不日大明将开放海禁，而且除了朝廷限制输出和购入的几种货品外，不再做任何限制，任由民间自由往来。
你们可以告诉国王早做准备，多多建造大船，我大明不治夷狄，来者不拒，去者不追。海纳百川，包容用大，凡肯朝贡的国家、地区、部族，不论远近，不论是否有过恩怨前嫌，一概慨然接纳。”
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