一边的伙头和尚们听见这番话，个个心里道：“这样无耻的马屁也能拍出来！”
普光听了这番话，眼睛一亮，满脸的猪肉都堆了起来、层层叠叠的，咧着嘴笑道：“还是师弟了解我啊，其实我这个人啊，最怕的就是让众位师弟为难，自然是处处为众位师弟着想的。此次能为众师兄弟们多分担些，也是我这做师兄的应该做的嘛。”
伙头和尚们胃里面一阵翻江倒海，个个心里道：“呵，这样的马屁还能整个咽下去！”
正当明空小马屁精和猪脸肉普光一起练恶心练得开心，一个小沙弥急匆匆的跑进来，冲着普光喊道：“不好了，不好了，监寺师兄，有个游方和尚硬是要来挂单，破衣烂裳的力气却大，怎么赶都赶不走，已经闯进山门了，就在大雄宝殿前的树下坐着。”
普光怒道：“年前不是已经让你们把山门的韦陀像扛着的金刚杵砸下来了吗？千叮万嘱，叫你们看见那种要饭的和尚就把金刚杵插进去杵在地上，怎么还会有这样的要饭的闯进来，看山门的人呢，都在吃狗屎吗！”
韦陀是佛教护法之神，手持护法杵，称降魔杵。寺庙里一般都韦陀神像立在山门。天下寺庙里的规矩，如果该寺山门的韦陀神像把手中的降魔杵扛在肩上，表示这个寺庙招待云游和尚到此吃住三天；如果把宝杵平端在手中，表示这个寺庙只招待云游和尚到此吃住一天；如果是杵在地上，表示这个寺庙不招待云游和尚到此吃住。
普光一边叫骂，一边急匆匆的冲出去了，难为他这样的身材还能一路小跑。刚出门，普光不忘回头喊道：“明空，将食盒放到我的禅房去。”
顾不上其他，普光胖子一路小跑到了青龙寺大雄宝殿外面，途中顺便喊上了路过的护法僧戒嗔。戒嗔提着一根法棍跟着普光，两人来到树下。眼前还真是一个苦行僧，有着一个标准的苦行僧的配置：一身打满补丁的僧衣，一个打满补丁的布口袋，身边放着一个盛水钵盂，腰里别着一把小小的戒刀，身后大树靠着一支方便铲。
普光第一眼看见这个一脸菜色的和尚，心里登时感慨道，我也当和尚，你也当和尚，是什么样的榆木疙瘩脑子才能让你混成这样，当和尚也是需要智慧的啊！哎，贫穷不是真和尚啊！不，贫穷的真不是和尚！
普光抿着嘴，双手捧着肚子，上前走了两步，一言不发的看着苦行僧，眼神流露怜悯。但苦行僧却正在闭目打坐，没有看他，这破烂衣裳的和尚就在青龙寺大雄宝殿前的古树下盘膝而坐，面容平静，神色安详，看样子并没有感觉到普光那灼热的目光！
注视遭遇了无视，显示了苦行僧内心的强大。普光热情的目光遭到了冷遇，初次感受到苦行僧脸皮的厚度，顿时明白眼前的苦行僧肯定对应付这样的场面有着充分的经验，于是只好开口道：“师兄，从哪儿来，往哪儿去？”
这是一句寺庙里惯用的切口，有点儿类似街头帮派用的暗语黑话，在佛门中流传很广。但苦行僧还是当做没有听见，因此没有回答。
普光和尚先礼后兵，耐心得解释道：“师兄进门的时候没有看见韦陀像吗？金刚杵杵地，本寺不接纳游方僧人挂单，还请师兄往别处寺庙休息。”
苦行僧似乎一个木刻的雕像。
普光脸色一沉，露出了身为大寺庙总管的霸气，嘴角往下一拉道：“师兄，你这样太不礼貌了吧！”
苦行僧似乎睡着了。
事不过三，普光脸色涨得通红，那是全身血液往头部充斥的缘故。他对一旁的一个和尚，道：“师兄，这可对不起了……戒嗔，请这位师兄出寺。”
一边的戒嗔心道，早就该这么办了，这胖子就是爱用废话刷存在感。不过，看在他是监寺的份上，戒嗔还是把法棍夹在腋下，上前准备去拉苦行僧。
没想到这时那苦行僧却说话了。苦行僧道：“戒嗔，戒嗔。”
这声音十分浑厚沉稳，听来让人倍感亲切。戒嗔顿时愣住了，心道，你沉默了那么久，突然叫我的名字是什么意图？
普光也愣住了，忍不住看了戒嗔一眼，用眼神询问，你们这是什么关系？戒嗔回头看了一眼普光，又仔细看了看苦行僧，一阵茫然后对普光摇了摇头。
但是苦行僧放出了话之后似乎又继续睡去了。普光突然明白过来了，这苦行僧说的是佛门里的行话，戒除贪、嗔、痴三毒的戒嗔，人家真的是让你们二位戒嗔，不是套近乎。面对这样的冷幽默，普光和尚脸都绿了，正要炫耀一下他的大嗓门，苦行僧又说话了，生生把他的话给噎在了喉咙。
苦行僧睁开眼睛，他看着普光，目光纯净，缓缓的说了四个字：“寺里有妖！”
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