在方才郭淡提出要拿圣人来证明自己的观点时，其实崔有礼等人都觉得非常诧异。
因为他们都知道郭淡其实是非常懂得扬长避短，你跟他去谈什么儒家经典，他绝对会装傻充愣，表示自己是一个童生，自己是一个商人，不懂这些，你们别跟我鸡同鸭讲。
但他自己又厚颜无耻得张口买卖，闭口买卖，一点也不考虑他们这些读书人的感受。
不能老是记吃不记打，他们这回是有备而来，防止郭淡又将话题给带跑偏。
可不曾想，这回郭淡竟然在开场时就主动提出要拿圣人说事。
崔有礼他们便在心里默默发誓，如果就圣人言，他们都辩论不过郭淡的话，那立刻就去上吊自杀。
真是无颜再见江东父老。
那八股文考得就是代圣人言啊！
贵宾席上的大学士们皆是跃跃欲试，摩拳擦掌！
可是此时.......！
圣人？
嗯，好像，似乎他是在说圣人。
但是，又好像有些不对劲。
他谈得可不是什么圣人之言，而是...而是圣人为何而诞生。
这.....！
所有人又是一脸懵逼。
包括徐姑姑在内，她也没有想到，郭淡竟然说得是圣人诞生的原因。
这扯得是不是有些太远了。
就仅仅是一个恩科，你至于扯那么远么。
贵宾们对此是嗤之以鼻。
这小子总是不按套路出牌。
你特么要懂圣人诞生之因，那你不就成神了么，你还站在这里作甚，你咋不去渡劫上天啊！
真是的。
“敢问这是为什么？”
忽然远处传来一声叫喊。
徐姑姑惊醒过来，偏头看去，只见所有的年轻人都好奇地望着郭淡。
原来这个问题，顿时引起了那些年轻学子们的好奇。
因为从未有人探讨过这个问题，郭淡突然提出来，他们觉得非常有趣，也是非常想知道答案。
就自身利益而言，如果郭淡真的知道圣人为何诞生，那岂不是大家都有成圣的机会。
“生产力。”
郭淡是铿锵有力，是一字一顿地说道：“生产力将决定是否诞生圣人。”
“生...生产力？”
这个答案令在场所有人都是一脸问号。
苏煦这个老对手对于郭淡此言，真是甚感无语啊！
这你都能够扯到买卖上去？
因为“生产力”一词在郭淡的话语出现很多次，而且一般他都是用于买卖上，大家潜意识就认为你这又是在谈买卖啊！
敢情还是老套路，扬长避短，只不过换了个花样。
不过你这回套得有些生硬，没有之前几回那么顺滑。
因为这两件事可是八竿子都打不到一块去。
顾宪成、汤显祖等人也是在相互询问，但彼此皆是连连摇头。
他们都不知道郭淡在说什么，要去跟郭淡辩论，都不知从何说起。
跟疯子那是没得争啊。
可又见郭淡站在上面充满着自信，说得就跟真的似得。
这小子是哪来的底气啊！
偏了！
真是偏的太厉害了！
“胡说八道。”
崔有礼觉得此时的郭淡真是非常欠扁，起身怒斥道：“你这简直就是在胡说八道，这圣人为何诞生跟生产力有何关系？”
而他的愤怒，却令郭淡也露出标志性得微笑，“胡说八道的意思是指那些毫无根据的言论，比如说圣人是神仙转世，如果老子和孔子都是神仙转世，老子怎么可能允许独尊儒术，法家就更不可能，但了解我的人都知道，没有证据的理论，我可是不会轻易开口的，这会影响到我的信誉。”
说着，他朝着台下点了下头。
只见锦衣卫抬着一卷卷布上来，他们将一卷卷布展开来，然后挂在郭淡后面的木架上。
徐姑姑见到这一幕，不禁笑道：“我就说还少了点什么，原来他是要卖个关子啊。”
图表简直就是郭淡的标配啊！
这一卷卷布在木架上组合成一幅巨大的----嗯，是的，还是数据图。
郭淡还就会整这个。
正当大家伸长脖颈盯着那数据图看时，郭淡手中已经多出一根长长的竹棍，他来到图表前，用长棍指着图表中间那一条显眼夺目的铁锈色区域道：“各位请看，这一条铁锈色区域就是代表着春秋战国时代，而下面是两周，上面是秦汉。”
说着，他突然望着后面的学子们，问道：“你们有谁知道我为什么要用铁锈色来代表春秋战国时代？”
“是因为在春秋战国时代，出现了大量的铁器吗？”
一个年轻人下意识回答道。
正是站在台下左边得徐光启。
郭淡笑着点点头，道：“徐秀才说得非常正确！就是春秋战国时代铁器开始普及，那么随之而来的是耕地和灌溉面积扩大，农耕技术提高，手工业的兴盛，金属铸币大量发行。我可不是在胡说八道，这我都有参考史书。”
说着，他手指向边上的文字，“这上面都是关于春秋战国时代前后的耕地和亩产，如果你们还是有些不理解，那就看看这条隐藏在铁锈区的红线，这条红线标志着生产力的变化，那么可见在春秋战国时代，生产力正在发生飞跃式增长。”
沈伯文突然打断了郭淡的话，“就算是的又如何，我们坐在这里可不要听你说这些的，这话又说回来，你一个童生都看过得史书，我们能没有看过吗。”
崔有礼也附和道：“关键这跟圣人也没有什么关系。”
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