自从木杆可汗以来，突厥富有强盛，拥有数十万兵马，便有侵犯中原王朝的想法。
北周为了与突厥和好亲睦，每年送给他们丝织的采缎十万段，可谓是大出血。
突厥人居住在长安的，都用优厚的礼遇对待他们，穿的是有彩色刺绣的丝织品，吃的是肉，受到这种优待的突厥人经常有一千人之多。
而历史上北齐惧怕突厥入境骚扰，所以倾尽库府中的财物贿赂他们。
佗钵可汗由此更加骄傲，甚至对他的部下道：“只要在南面的两个儿子经常孝敬我，我就不怕贫穷！”
不过在高顺的周旋下，两国开展贸易，虽然礼物送了不少，可并不算吃亏，反而还能赚不少。
突厥在东亚，利用北周和北齐之间的矛盾，突厥人就不断极尽纵横之能事。
或出兵北齐谋吞北周，或联合北周攻打北齐，从中渔利，干扰中原的统一进程。
高顺知道他们的狼子野心，自然不会让他们得逞，这次出使还送来了一批和尚，投其所好蛊惑佗钵可汗。
对于那些牛羊，佗钵可汗不屑一顾，当他看见瓷器、茶叶、丝绸时，他的眼睛亮了亮。
再看到几个和尚站在一车佛经旁，车上还有一尊白玉观音像，佗钵可汗虔诚地双手合十，对着观音菩萨膜拜。
“阿弥陀佛，施主心善，必有福报。”
一个和尚说了一句，其他的和尚纷纷诵佛号，卢思道笑立一旁，心里佩服高顺的神通广大。
高顺从来没来过突厥，这里地广人稀，探子也不好安插，可他竟然知道佗钵可汗信佛，对和尚比对他更有兴趣。
于是他索性站到一旁，看着和尚给他介绍佛经，传扬佛法，他却不为所动，因为高顺曾告诉活他，佛是最大的骗局。
作为一个唯物主义者，高顺敬佛不信佛，尤其是在这乱世，也没见那座佛陀显灵，救一救那些百姓。
一句话就说服了卢思道，真正救那些百姓的是朝廷，是将士，是商人的粮食、衣物，而不是佛。
所以他明白高顺什么意思，也乐于去做一些事。
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