第158章 158八门金锁之阵（4k）
八门金锁阵是冷兵器时代战斗阵型中最复杂最变换莫测的阵型。
八门金锁阵是根据“奇门遁甲”中的八门方位、星象、地形等因素制定用于古代战场上的阵型，历经数百年有了些许变化。
主要分为九个阵壁，八道门。
所谓“门”就是此阵的入口，又分为“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八道，将敌军引入门，就可人为调控阵型，击杀敌军。
如从生门、景门、开门而入则吉；从伤门、惊门、休门而入则伤；从杜门、死门而入则亡。
八门金锁阵实际上是运用围剿战术，使得我军一直处于以多打少的局面之中。
八门金锁阵作为古代奇阵之一，优缺点非常鲜明。
它的优点在于在一个局部战场上，利用优势兵力集中攻击敌方弱势兵力，利用围剿，轮番作战即车轮战，不断消耗敌军体力。
如果能形成包围之势，更加打击敌军信心，使得敌军自乱阵脚。
但它的缺点同样显而易见，整个军队被分成九块阵壁，非常考验布阵之人的指挥能力，如果不能协调各个阵壁，有被敌军逐个击破的危机。
假如八门金锁阵的中心将士数量不够多，则殃及池鱼，一旦被打乱阵型的调整，则一乱全乱。
那么继续说一说这奇门遁甲好了。
奇门遁甲是中国古代术数着作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。
奇门遁甲最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局。由此可见奇门遁甲是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。
现在奇门遁甲又通常被人简称为“奇门”“奇门遁”“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问“。
奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数。它往往被认为是做占卜之用，有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产；按照功能划分，奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。
奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面。
奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术，或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦，按节气时日干支而起奇门以择日也。
奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧。
关于奇门遁甲的起源，大致为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤，以此来推，奇门遁甲至今已有五千余年的历史。它被称为最高层次的预测学，号称帝王之学/最高预测学，相传创始人为九天玄女。
“黄帝”可以说是中国历史上第一个用武力统一中原的原始社会领袖。“炎黄子孙”，“三皇五帝”，其中便包含黄帝。
黄帝与蚩尤的战争，诸侯咸归轩辕，一蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。之后天下有不顺者，黄帝的而征之，平者去之。
黄帝与蚩尤的战争时，却没有丝毫神话口吻。黄帝以战争统一了中原，堪称中国历史上第一位军事统帅。后人把奇门遁甲的发明权放在了黄帝的盛名之下，其目的是要把奇门遁甲抬高为治国安邦、行军布阵之术。
这些历史记载和传说可以说明，奇门遁甲术不是一个人创作出来的，而是几代人乃至数代人共同创造的结果，包含有民族的哲学智慧、历法学、宇宙社会观、天文学知识、战争学、谋略学等。
轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，是中国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学，因此奇门遁甲自古被称为帝王学。
奇门遁甲术数，以其独特的思维体系及逻辑程序，显现了人类在不同的思维时空中继而不同思维定势的灵活本能，因此自古至今千百年来倍受皇家推崇。奇门遁甲离不开易学思维，全方位、多角度、分层次剖析内在规律。
有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，古代用于国事、兵法方面。奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等。
但是，以上这些全部都不重要。
而现在最重要的事情是曹仁能否有协调各个阵壁的能力呢？
这个才是最重要的事情。
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