孙思邈当即吸了一口凉气:“这一令,可真是断其根基。”
免除特权这一条已经让足以让佛教受到重创,再颁布不允许讨要钱财的命令,那和尚岂不是得自己干活交税?
这高僧还得干活,这怎么保持高高在上的高僧模样,这神秘感和崇高感,岂不是一下子就没了,这还怎么传教?
李佑继续说道:“若是下令各州官府监督,收取以及处置,寺庙缴税和施舍状况呢?”
孙思邈当即面色凝重:“这一令若是昭告了,那灭佛可能成真了!”
没了特权和讨钱的权力,和尚还是和当地乡绅士族是利益的团体,也能借此生存下去。
可要是下令各州官府来监督寺庙缴纳税收和施舍的状况,这绝对是彻底的灭佛。
为什么这么说呢?
佛教没了特权不能收钱,那就不能给乡绅士族带来利益,没有共同利益,联盟破裂只是时间问题。
联盟破裂,但总有几个人依然愿意做和尚,毕竟洗脑可不是简单就能治好的,而且实在不行佛教隐居山林依然能够顽强的生存下去。
但要是让乡绅士族去监督佛教交税,无疑是将两者摆在了对立面。
收税的乡绅士族恨不得多收一点,因为他能从中贪污获利,刚开始可能没什么,毕竟交情和尚和乡绅士族的交情还在。
但当收税的乡绅士族尝到甜头之后,事情就会发生转变,随着时间的推移乡绅士族只会越收越多,甚至将这当成稳定的收入来源。
而寺庙要么继续忍受,要么开始反抗将收税的乡绅士族给砍了。
和尚继续忍受总有一天会因为寺庙无法承受税收,从而将寺庙所有东西都抵押出去。
而反抗则死路一条,因为乡绅士族可是获得了李世民的命令,名正言顺的收税。
两条路都是死路,这一下子直接将佛教的生存土壤彻底的根除了。
至于宫刑无疑提高了百姓加入和尚的门槛。
想想看,百姓冒着妻离子散,家破人亡和宫刑的风险,就为了在寺庙干活,听他们的念经胡扯?
这不是有病么?
“怎么样,方法我已经告知给你了,要不要上禀给父皇,全靠看你自己了!”李佑笑呵呵的看着孙思邈。
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