李世民嘴里喃喃着念叨了许久，也没有想出个所以然来，只能感慨一句林子大了什么鸟都有，便带着疑惑继续看了下去。
【彭通禀告道，有胡商机缘巧合同颉利做了交易，知晓了颉利军营所在的位置；一众家臣皆惊叹不已。】
李世民当即眉头上挑，对于商人追逐利益不顾一切的行径感到十分的无语。
“这群奸商真的是不怕死，居然能够打探到了颉利军营的位置！”
“不过，他们居然还活着回来了，将事情禀告给了王府这不应该啊！”
他很纳闷，按理说军营的位置都被打探到了，那颉利不应该会放过商人才对。
【薛刺史问是什么情况？彭通一五一十将胡商交易以及颉利千金求书的事情禀告。】
李世民恍然大悟，不由的好笑：“这颉利也买书？这他能看懂么？能学会么？”
他对此表示了怀疑，读书可以明智这不假。
但是想要明智，想要改变一个人，这也不是一朝一夕能够做到的事情。
而且光读书，没有老师，自身没有阅历，这只会成为纸上谈兵的书呆子，实践和理论还是存在相当大的差距。
不过···
【一众家臣皆有些不敢相信，只以为突厥头脑简单，不曾想竟有如此办法，可有办法阻止？】
【经过商议，一众家臣以为，商人重利，虽王府不印刷，但可以手抄，因此并没有办法阻止。】
不过商人重利，既然颉利能够求购书籍，为什么不能拜一名老师？
如今颉利已经意识到了读书的重要性，再加上他本身身为一国之主，有着相当丰富的阅历。
书籍，阅历，如果再配上名师从旁指点，假以时日那颉利必定会意识到自己所作所为存在的问题，搞不好还真的能够培养出大敌来，这可不是什么好事。
绝不能让这种事发生，可有什么能够解决的办法呢？
按照商人逐利的行为，别说找名师了，为了钱他们是什么都敢干，这么看自己还真是禁止不了了？
李世民最终得出无法阻止的结论，只能将目光转到了信息上。
【殿下言虽然没有办法，但是可以引导他们所获得的书籍，买一批特别的书籍给突厥。】
【众人不解，这应当如何做。】
【殿下言，可以售卖一批佛经，或者愚民的书籍给突厥人。】
【薛刺史言这颉利恐怕不会接受，毕竟改过的佛经有违人伦。】
【马周言，这愚民之策虽然有诸多的坏处，但是能够为草原带来安稳，而此时草原最缺的便是安稳，此举恐怕无利于大唐。】
李世民眉头拧起，佛教的东西他可是领教过的，那忽悠人那是一等一的厉害，而且也同样能够治理国家。
（虽然此时的李世民没有派王玄策和阿三的戒日王建交，但也从印度的商人那里听说过这种奇葩的治理方式。）
而愚民的书在忽悠人方面也不差，最关键的用愚民的政策来治理国家有着诸多的坏处，但是用这个策略治理国家，可以让国家安稳！
而马周说的没错，东西突厥都如此混乱，大部落都在争权夺利，而各个小部落其实最希望的便是安稳。
如果真的实行这个政策，其实正中颉利的下怀，搞不好突厥真的会被统一，而统一的突厥必将会对大唐造成极大的威胁。
李世民眉头一挑，不知道会这逆子怎么解决这个问题？
【殿下言，佛经只是一个名字，最重要的是要让他们信仰有规矩，有差异，有冲突，神灵不同···】
【虽然在短时间内，这些书能够为颉利带来悍不畏死的士兵，光是这一点，颉利就无法拒绝。】
【而所谓的安稳，其实并不会真的安稳！】
【各个部落会因为神灵正统，规矩不同而产生差异，甚至会因为争夺信众，争夺权力而产生冲突。】
【长期以往，各个部落之间咋也不能和睦相处，势必会势同水火，好似佛教南北之争，又好似佛道之争。】
【因此在短暂的安稳之后，各个部落将会因为因为信仰而相互攻伐，让生活更加困苦，然而越困苦，信仰只会更加坚定，循环往复，争斗只会不休。】
【等到这个时候，就算是颉利也没有办法改变百姓心中的信仰，就算是神仙来了也没办法改变，更别说同意突厥了！】
【而最糟糕的是信仰会让百姓变得愚昧，安于现状，狂热无知，严重阻碍社会的进步和发展。】
【各部落内斗不止，百姓愚昧无知，这意味着比大唐更强的突厥将会永远的陷入纷争，也永远无法战胜大唐！】
之前李世民不明白，看过解释之后此时当即明白了，这说的其实是佛道争端的的缩影。
虽然同为汉人，但是佛道两派之间，因为理念，信徒，香火等争端，两派的关系势同水火，并且从未和解过，敌对了不知道多少年了。
对于这个办法，他十分肯定的点了点头。
可以预见如果真的将不同的教派传给了各部落，那本就不怎么团结的部落，必定会敌对！
【众人闻言，想着也没有其他办法，只能死马当活马医，用上殿下这个办法，说不定就有奇效。】
【殿下叮嘱粮食之事后，便散去。】
李世民诧异的翻了翻：“没了！？”
见再也没有其他的信息之后，便看起了自己所记下的几件事。
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