商量提亲大媒的时候，常德对五阿哥没意见。伊尔根觉罗氏，则有些嫌弃五阿哥脸上有伤，不怎么体面。
按照这个时代的迷信思想，脸上有伤的破相之人，身上天然带有晦气，不应出席婚礼的正式场合。
玉柱也很理解伊尔根觉罗氏的忌讳，便改为提出由老十二来上门提亲。
上次，孙承运的请期礼，老十二的表现棒极了，玉柱也就接纳了他。
老十二虽然是个空头阿哥，却是货真价实的皇子阿哥，身份也异常尊贵，伊尔根觉罗氏便含笑点了头。
接下来的各项协商，常德和伊尔根觉罗氏，均没有为难玉柱。
往往是玉柱把难处一说，常德和伊尔根觉罗氏，就都站在体谅的立场上，当即点头答应了。
末了，玉柱笑着说：“不瞒岳父和岳母大人，家父明日便进宫去，将小婿和令嫒的婚姻大事，禀明贵妃娘娘，请娘娘赐下几样宫里的希罕物件，撑撑场面。”
常德摸着胡子，频频点头，送聘礼的时候，若有贵妃娘娘的赐物打头阵，那就再风光也不过了。
临告退之后，玉柱故意把厚厚的聘礼单子，“遗落”在了锦凳的下边。
怎么说呢，如果不是玉柱劝住了李四儿，她真敢把聘礼搞到五十万两的程度。
现在，就算是减下来的聘礼，也足有二十万两银子的规模。
玉柱故意落下聘礼单子，就是担心常德两口子为难，提前漏个风，留下协商的余地。
万一，富察家拿不出八成的嫁妆。到时候，当着大媒的面，就太丢人了。
巧合的是，聘礼单子，竟被秀云身边的大丫头杏蕊捡到了。
秀云打开聘礼单子，看着洋洋洒洒的各种名目，不由微微一笑，这个男人啊，狡猾大大的。
伊尔根觉罗氏，看了礼单子后，不由倒吸了口凉气，多少有些肉痛的说：“爷，咱们家可没有这么多现银啊。”
女人嘛，毕竟还是有些眼皮子浅，又有严重的重男轻女思想，舍不得花太多钱给女儿。
常德是真心喜欢秀云，便笑道：“银子是不够，但是，山货和皮货，库里都堆得放不下了，不如多拿一些出来，卖了换银子，给咱们家姑娘撑撑门面？”
这个时代，上百年的长白山参，老虎皮，熊皮，紫貂皮，松花石，都属于世面上异常抢手的热门畅销货，几乎等同于硬通货了。
不夸张的说，只要常德肯拿出去卖了，马上就可以换来大把的银子。
其中，由于时代的认识问题，超过二百年的老山参，更是拿着银子都买不到的好东西。
安林回来后，听伊尔根觉罗氏说了妹妹嫁妆超标的事儿，便笑道：“额涅，我就秀云一个妹妹，她嫁得越风光，我也越有面子嘛。外人一看，哟，我这个亲哥哥还真舍得呐，是不是这么个理儿？”
常德就一子一女，女儿出嫁，多拿一分家当走，属于安林的东西就少一分，就是这么的现实。
儿子是用来养老送终的顶门柱，女儿属于泼出去的水，嫁出去了就成别人家的人了。
内外，终究还是有别的。
家家都有一本难念的经，清官也难断家务事。
既然安林没意见，伊尔根觉罗氏也就不再说啥了。
玉柱等了好几天，没见安林来说聘礼的事儿。他当即就明白了，富察家还真的是特别看重女儿。
看不看重，检验的标准很简单，就是看嫁妆的厚薄。嫁妆越厚，对女儿的感情越深。
父母嘴巴上说的再疼爱，家有十万两的财富，却只乐意拿出千两当嫁妆，也肯定不是那么的看重了。
再比如说，你的铁杆好兄弟结婚，你嘴巴上说得很好，送的礼金却只有五百元的随大流。
嘿嘿，那好兄弟，肯定不可能再和你铁杆下去的。
人情世故，就是你对亲戚朋友，在感情或金钱上的投资力度。其中，用钱说话，最直观，也最骗不了人。
很多酒肉朋友，平时称兄道弟，显得异常亲热，等你找他们借钱的时候，就彻底显出了原形。
三媒六礼，只是通俗的说法罢了。豪门娶正妻，真正执行的其实是，三媒三书六礼。
三媒者，女方大媒，男方大媒，中间的保媒也。
三书，即聘书、礼书和迎亲书也。其中，聘书包含了男女双方必须互换的庚贴。
庚帖，又称龙凤帖、婚帖或八字帖，帖上各自写清楚，联姻双方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代等。
六礼，不赘述。
富察家找不到皇子阿哥当大媒，那就只能是由十二阿哥，作为中间的保媒了。
然后，玉柱按照富察家请来的大媒身份，再定自己这边的大媒。这么做，是避免女方尴尬的好办法。
岂有大媒的身份，差距太过悬殊之理？
实际上，玉柱娶秀云，因是皇帝指婚的关系，所谓的三媒六礼，不过是个形式罢了。
双方走走过场，彼此都有些体面，显出喜庆和热闹来，也就足够了。
这个时代的大婚，联姻的双方，最关心依旧是房子和票子，这两大问题。
偏偏，佟家和富察家，都是豪门，都不缺银子，最大的障碍，也就没有了。
隆科多进宫禀明了皇帝，说是想亲自拜见贵妃娘娘，求几件宫里的稀罕物件，给玉柱的婚事壮壮声势。
往日里，因为避讳的关系，隆科多即使是佟贵妃的哥哥，也很难和妹妹见上一面。
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