“高是谁的高，高官的高！”
“低是谁的低，百姓的低！”
“贵是谁的贵，勋贵的贵！”
“贱是谁的贱，奴夷的贱！”
二月二十三日。
咸阳殿大朝会上，嬴城振聋发聩的当庭咆孝式发言。
下方。
三公九卿咸阳大大小小的官员精神抖擞的转着。
嬴城在外面转了五天，回来了。
一回来，便下令通知开大朝会。
而且。
似乎，嬴城并不太高兴。
巡视五天。
令朝野也震动了五天。
冯去疾默不作声，只是站在鱼龙桥下方右侧，等待着嬴城咆孝式发言结束。
李斯沉吟不语，只是站在鱼龙桥下方左侧，安静的等待着嬴城咆孝式发言结束。
下方。
九卿正，就请左右，各司司正，各司左右司长，各司署署正。
“五等九流！”
“皇者便是唯一的天。”
“站在这座朝堂的，处在各郡郡府，各县县府的，在各个乡里乡府里府的官员们，只有高，没有贵。”
“除了这大大小小官府的，放眼四海，为民者，身在大地，抬头见天，只有低，没有贱。”
“那些曾经为大秦立过绝世功勋的，为国征战，治理一方，拥有一府之地的功勋，只有贵，没有高。”
“贱者，奴，奴是什么人，违反道德，公序良俗，即为违法者。”
“贱者，夷，夷是什么人，化外之夷，在我秦国的国界线以外的人，便是夷，我们不拒绝积极加入我秦国的民，但非我族类其心必异。”
“奴役为贱人！”
“这就是我秦国的高，低，贵，贱！”
嬴城今日没有半分澹定的站在鱼龙台上，插着腰趾高气扬的咆孝道：
“高不是贵，低不是贱！”
“在很久之前，我就说过，法，应当引人从善，而不是逼人从恶。”
“什么叫引人从善，正法而恶法，明法而严法，高者令人威严，贵者令人向往，低者令人安逸，贱者令人厌恶，自以严法恶法正法明法令人不敢轻违反公序良俗，进而从善如流。”
“这就是引人从善！”
“在律法之下，官员为民谋事，民自敬畏之，勋贵安分守己吃喝不愁享受各类福利，民自向往之，百姓虽低但生活安逸民自遵从之，贱人受到该有的恶罚拥有惨烈的命运，人自从善而畏恶。”
“在没有实现这个目标之前，正法，恶法，明法，严法！”
“我希望有一天廷尉的官员无所事事的躺在廷尉府中睡大觉，因为举目天下没有人恶行。”
“但我不希望有一天朱门酒肉臭，路有饿死骨。”
“而什么叫逼人从恶，违法而逃法者不能受到该有的惩戒，知法而犯法者依旧活的逍遥自在，高官亲族者祸害四方而民众皆知却无人约束，勋贵者蛮横欺压乡里无人管束其行为，百姓之家亲亲相助自成罪恶团伙欺压乡民，该成为贱人者活的比遵从公序良俗之人安然。”
“这就是逼人从恶！”
“但凡违法者逍遥自得，过着比我遵从公序良俗还要好的生活，我凭什么要遵从公序良俗。”
“明知官员贪腐却任由其贪腐，闻听者见证者岂能不争相贪腐，这就是逼人从恶，罪在今日站在朝堂上的诸位，是你们，纵容者这样的行为。”
“明知勋贵祸害一方却不加以约束，他日成为勋贵者岂能不争相效彷，这就是逼人从恶。”
“明知乡里团伙联结祸害他人却不知管理，乡民只有抱团以抗衡，争相抱团，这就是逼人从恶。”
澎！
嬴城一脚踹翻了面前的桉牍，雷霆震怒道：“高不是贵，低不是贱！”
“五等九流之内，民等同流，勋贵属于民等，但享受尊荣。”
“这些东西新秦律明明白白的写入五等九流制内。”
“附雍里的嬴方，汧县的五马候乡里官员，五马候，郿县的孟氏，整个关中之内比比皆是，高贵者。”
“高，是权力，贵，是尊荣。”
“权力是什么，权力是纯粹的统治，官员行使权力可以驱使治下子民，行使政令，这就是权力。”
“尊荣是什么，尊荣是国家待遇，享受尊荣者，你可以坐着躺着吃朝廷的饭，你的儿子可以走进任何一所学府免费饱学知识，你的子女步入仕途会成为优先擢升者。”
“但是，无论是谁，试图以尊荣撼动权力，我要他死无葬生之地。”
很不好。
真的很不好。
嬴城带着火气回到了咸阳。
他一路从雍城县，陈仓县，汧县，杜阳县，郿县，美阳县，废丘县转了平‘6’回到了咸阳。
一路不惊动，不通知，随即沿着乡间小路随机前进。
即便是在他声势浩大的暗巡中，也见到了极其严重的问题。
勋贵和官员不分家，勋贵既代表着地方权力。
民和奴不分家，驱民如驱奴。
这不是一处这种情况，而是普遍存在的情况。
官员和勋贵肆无忌惮的驱打百姓耕田，近乎处处可见。
但是！
这种情况。
他在咸阳看到的全是好的。
不痛不痒的。
只是决策性的奏折。
而不是呈报性的奏折。
因为。
这在大多数朝堂的官员的认知之中。
认为这本身就是合理的，习以为常的。
这才是他今日朝堂之上暴怒的原因。
有一个算一个，全骂一顿解气了再说。
训戒！
用行政法来说，这就是上位对下位的训戒！
终于。
嬴城骂骂咧咧的说完。
冯去疾这才道：“八百里之地，非一人可丈量，天下之大，非百人可丈量，此中各有差异，朝堂颇有无力！”
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