第234章 if线番外篇 理的世界
玄理在原生世界游玩原神时,有段时间因为长草期到来的缘故,游戏体验曾一度变得非常无聊。
区域探索度百分百、主线支线剧情任务全部完成、圣遗物套装要不早已毕业要不一直坐牢(根本看不到尽头的那种)、深渊满星轻轻松松、诚哥壶的家园系统也已经换了好几个摹本、限时活动推出的特定玩法很快就对其丧失兴趣……
最重要的角色养成也早就已经完成。
总之,能做的事情好像都已经做过了。
还能做的事情,好像就只有上线做每日委托、清体力、关注版本前瞻预告(顺便领原石)、等待下一个大版本更新和新老婆登场。
光是想想就能知道这些事情做起来会有多无聊。
对于原神玩家来说,如何度过长草期,永远都是一件值得研究的事情。
至于玄理度过原神长草期的方法,也很简单。
研究原神大量的资料设定和背景故事。
尽管吃书一向是老米的传统艺能,不过玄理也无所谓了,反正他这么做只是为了消磨时间,并不是为了严谨的进行考据。
那时的玄理,完全没想到自己以后会穿越到提瓦特大陆,不然他一定会带个智能手…咳咳…是更加严谨的分析各种堪称谜语一般的资料。
在诸多有关原神的资料中,玄理最为在意的,是圣遗物的设定。
众所周知,圣遗物共有五种类型。
分别是时之沙、空之杯、理之冠、死之羽和生之花。
乍一看好像没什么,只是听起来有些不明觉厉。
但玄理在细细分析下,发现事情并没有这么简单。
圣遗物与地脉树息息相关。
地脉树对提瓦特而言有多重要,不言而喻。
所以,做为地脉树中流淌的力量的结晶的圣遗物,对提瓦特自然也有着重要的意义。
这是毋庸置疑的。
基于以上这些,玄理做出的猜想如下:
五种类型的圣遗物,其实代表着提瓦特上最为基础也最为重要的五种元素,缺一不可,否则提瓦特会陷入崩坏。
时之沙、空之杯、理之冠、死之羽、生之花。
分别对应着:
时(时间)、空(空间)、理(?)、死(死亡)、生(生命)。
一个一个讲。
时间无论在哪个世界,都是一个复杂而抽象的概念,最为神秘的存在。
在玄理的原生世界中,某位对原子弹成功研发做出巨大理论贡献,被视为人类智慧的极致体现的千年一遇的天才科学家曾经说过:“时间和空间是人们认知的一种错觉。”
对于这个问题,实在不宜进行太过深入的探讨,点到为止即可。
总之,尽管时间无形无声,但它孕育了万物。
它带来了一切,也终将带走一切。
如果这世上真有神明的话。
那么掌管时间的神明,应该凌驾在众神之上。
玄理曾这样想过。
然后是空间。
空间是与时间相对的一种物质客观存在形式,两者密不可分。
因为空间的存在,客观事物得以在此之上出现,继而发展,最终繁荣兴盛。
提瓦特大陆上的一切也是如此。
理我们暂且跳过。
死亡是指生命终止,与生命相对,两者简单来说是辩证统一的关系,可以看做是一个统一体。
生命是死亡的基础,死亡是生命的终结。
“生与死,轮回不止。”
嗯。
“我们生,他们死。”
嗯???
“下面,掌声有请狗头吧的新任吧主,为我们表演关于闻经验的实战……”
…咳咳,不好意思,一不小心乱入到其它世界线当中去了。
简单来说,生命与死亡是一个永恒的循环。
而正因为这个循环的存在,客观世界才能一直维持下去。
无论有多么热爱生命,厌恶死亡,死神仍然会如期而至。
这是无可避免的自然规律。
顺带一提,在玄理的原生世界中,有位年年陪跑世界知名文学奖的世界知名作家曾经说过:“死并非生的对立面,而是作为生的一部分永存。”
关于这点,大家见仁见智就好。
最后要说的,是理。
事实上,在玄理看来,「理」这一存在,在抽象这方面,比起时间是有过之而无不及。
理是一种玄之又玄的存在。
等等…玄之又玄的理?
那不就是在说我么?
…咳咳,好吧,这个冷笑话并不好笑。
关于「理」,玄理目前将其理解为是世界的客观规律,也可以称作「真理」。
需要特别说明的是,「真理」和「知识」在特定的情况下,是完全不同的两种存在。
还是拿玄理原生世界中发生过的事情来举例好了。
在人类的历史上,‘地心说’曾被视为真理,而‘日心说’则被视作异端邪说。
坚持日心说的天文学家,最终被保守的教会处以火刑。
直到很久之后,随着科学技术的发展,日心说被彻底证实。
遗憾的是,那位科学家已经无法看到这一切了。
所以,「真理」是客观世界的规律总结。
而「知识」,只是人脑海中相信为真的东西,随时有被推翻的可能。
科学在任何时代都有其局限性。
不过,「理」是世界运行的规律,仅仅是玄理的猜想,他对此并没有太大的把握。
「理」的存在,实在是太过玄秘了。
有如黑洞的内部一般。
完全不为人所知,又让人为人神往。
只不过,玄理隐隐之中觉得,「理」最终将会决定整个提瓦特的命运。
这章没有结束^.^,请点击下一页继续阅读!