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钟声悠悠，从远方响起，越过漫漫山水，直送到陈剑臣的耳边，魂神为之一颤。嗡，浩然养吾剑应时而现，仿佛受到了外界敌人的撩拨一样，非常兴奋，游走不定，似乎随时可出鞘而来。
但陈剑臣心知肚明，在剑鞘的包裹之下，现阶段养吾剑根本出不了。如果它能出鞘现世，就等于修炼到正气外放的境界修为——立功之境了！
铛！
过不了多久，又是一声钟声传来。
这一次钟声响得更加宏大，陈剑臣霍然色变，面色刹那间变得极其苍白，苍白如纸，一双拳头不由自主紧紧地握了起来，指甲掐进掌心处，深深地掐出红痕……
铛！
随着第三声钟声扬起，就直如在陈剑臣的耳边敲打着，砰，魂神中的养吾剑如中锤击，骤然被击打得支离破碎——
噗！
陈剑臣心头大震，一响之下，竟然一口鲜血喷出来，溅在地上，触目惊心。
不好！
他心里大叫着，赶紧定坐凝神，从血檀木书筪内取出文房四宝，就地铺纸磨墨，刷刷刷，不停地写起字来。写得都是同一个字：
“定”字。
他一连写了足足十八个“定”字，才缓缓把心头的悸动压抑下来，内心渐渐恢复清明，重新闭目，乍见泥丸宫灰蒙蒙的世界，蓦然一道人形浮现：
“……念头执定，一一而生，为信；信念高大稳固，可得意志形象，昂立，正面，不朽如玉，有声……”
似曾听闻的声音再度在心中响起，就见到那道人影慢慢稳定清晰起来，轮廓依稀，可见高冠长袍，衣袖飞舞，很是飘逸，只不过依然背立，见不到他的相貌如何。
此人像一出，陈剑臣心神镇定，再不受那钟声的敲打——
铛铛铛！
后面一连几道钟声响起，却再也无法侵入到陈剑臣的魂神世界里头，俱从耳边飘荡滑过，消失于无形之中。
“这道人身难道是圣贤的映像？有他镇压住自己的心门，即可抗拒外力的侵入……”
陈剑臣疑云大起。
百姓家宅，都会贴上门神画像，以守家门；而富贵人家，除了门神像外，还会高价买来石狮子，石辟邪等摆放在门口两旁，增加气势威严，对于鬼魂有一定的威慑效果。
家有门，城有门，国亦有门。
当然，作为基本个体单位，人身更是有门。
心门！
心门因人而异，寻常百姓，心门破绽自是随处可见；尤其老弱病残，他们的心门破绽更是大而空虚，所以极易受到外界鬼魔侵害，容易产生各种幻觉魔怔；不说普通人，就算修士们都有心门弱点，所谓道心，所谓佛意，道门修仙，释家修佛，都是要修炼出一尊仙佛形象来镇压住心门，谨防心魔滋生。
陈剑臣修习《三立真章》，镇压心门的却是这么一尊儒巾青衫的人物形象，正贴近读书人的理念。
不知道过了多久，听到艄公的叫唤：“公子，金山寺到了。”
陈剑臣缓缓睁开眼睛，但身子并没有挪动——原来金山寺的钟声，并不是人人都能听得的。怪不得皇甫员外根本不敢靠近，只怕他来到，钟声一起，他就要原形毕露，避之不及的话甚至会魂飞魄散。
好厉害的钟声，飞来钟的钟声，这才是真正法宝的厉害之处吗？
而寻常的释家信徒，他们来金山寺烧香拜佛，听那钟声一点事儿都没有，反而有益，能洗涤身心，迷途知返，心旷神怡，是谓“晨钟暮鼓”的真正含义所在。但对于异端，对于异道，这钟声却存在致命的杀伤力。
陈剑臣修儒家之道，心中无佛，不信仰，不敬奉，对于释家而言，便属于异道者。
道释儒三家，各有理念观点，体系原则更是存在迥异，其中不乏冲突之处，至激烈时，乃至于不共戴天。
有时候，观念之争，并不亚于杀戮之仇。党同伐异，本为常态。立场决定态度，而态度决定行事方式。
想到这一层，陈剑臣茅塞顿开，之前诸多不连贯处尽皆连成一片，霍然明达，开始拥有了独自独立的个人认识架构。
“子曰：一言以蔽之，思无邪……”
脑海传出一声长叹，那尊儒巾青衫的磊落人物形象终于完全的分明起来，身形伟岸，衣衫猎猎，他虽然仍是背立，可能看见其右手握住一支笔。
辟邪笔！
陈剑臣一下子就认出来了，原来辟邪笔就在此人的手里。
问题是，他到底是谁？是哪一位古代的圣贤？而或其就是《三立真章》的创立缔造者？
许多问号在心头盘旋不散，他如今虽然摸清了凝练正气的窍门，方法，但对于《三立真章》本身的奥秘，始终还隔着一层浓浓的迷雾，无法看清楚。
这一切，绝非偶然……
陈剑臣如斯想着。
“公子，金山寺到了。”
艄公见陈剑臣久久没有出来，有些不耐了，又叫了一声。
“我不下船了，你再送我回苏州吧。”
陈剑臣的回话让艄公一愣，不禁问：“公子你不是要到金山寺烧香拜佛的吗？”
“我早说过，我不是来烧香拜佛，而是来见佛的。”
艄公搞不清楚拜佛和见佛的区别，懒得分辨，就道：“嗯，那你不见佛了？”
陈剑臣淡然道：“兴致已尽，不见了……”
——古有雅士三更半夜突然兴致大发，冒着大雪乘舟到百里之外的地方拜访好友；然而好不容易等船到好友的家门口了，雅士却又命令舟子划船回来，解释道：“兴起而来，兴尽而返而已。”
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