当然，李孟的种种段子和这个不同，但本质上是没有任何区别的。
当然，李孟李二郎行侠仗义，一棍走齐鲁，除暴安良这种东西，也是编得到处都是，就跟后人附会赵匡胤的千里送英娘之类也差不多。
这等民间流传的东西和文人写什么天命文章完全不同，对李孟的声望和统治的稳定都是大有好处的，也就任由黄平和侯山他们搞了，反正这些东西都是传言，这传言吗，要他真就是真的，要他假就是假的。
尽管李孟是镇东将军了，可他做事还是按照规矩来，比如说山东巡抚颜继祖还有监军太监陈敏都是一起带着，临阵指挥决断。
实际情况是监军太监陈敏被几十名兵士牢牢看守，根本没有人身自由，山东巡抚颜继祖李孟一直没有答应放他致仕回家，不过这次却松了口，说是南征结束之后就任他回乡，再也不加阻拦。
颜继祖五十多岁的年纪，看着比实际年纪大了十岁还不止，听说允许走人，心情却是轻松了不少，他的住处和那陈敏相邻，只不过一人有自由，一人无自由罢了，晚上用过晚饭，李孟那边在接待各处的来拜的宾客。
这两位闲人则是意气相投，索性是无事，坐在那里闲聊，外面这沸沸扬扬的宣传造势，这两个人多少都是知道点，什么出生两贵人守门，昏倒在海水中真龙附体的这些段子，两人都是见多识广的，也就是嗤之以鼻。
可谈将来，两人都是不愿意多说一句，这李孟吃掉南直隶之后，大明已经是无人能制，将来能做到什么地步，那就要看他和李自成这些流贼大伙能打到什么地步了，大明朝廷已经没有资格下棋。
反正也是闲聊，两个人先是把什么“贵人守门”“真龙附体”之类的传闻嗤笑了一番，不过这陈敏却想起来一件事，尽管没有什么人能听到，可也还是压低了声音，小声说道：
“颜先生，方才咱家却想起来一个典故，还记得那李闯逆贼，术士宋献策曾经给他做谶纬之辞，说是‘十八孩儿当主神器’，众人都说这‘十八孩儿’是‘十八子’，合起来是个‘李’字，正是说那李闯，可您细想想，这总兵李孟，好像是也在这谶纬词的之中啊！”
这太监陈敏说话絮絮叨叨，颜继祖都有些不耐烦，可话说到最后，却让他直接打了个寒战，不用想，这明明白白的就是说个李字，谁知道是李自成的李还是李孟的李，而且这还是流贼内部的谶纬，想必他李闯不会傻乎乎的为个官兵的军将造势，何况这谶纬之言说出来的时候，山东兵马根本没有被离间的价值。
说到这谶纬的应验之人，一向都是颇为的离奇的，最早得到谶纬的，一般都是死得渣都没有，当年王莽之时，有谶纬“刘秀王”，结果背负天下之望的国师公刘歆，改名叫刘秀，天下人也以为他就是应谶之人，当时被人认为懦夫的南阳农夫，斗胆跟国师公同名的那个刘秀，居然顺口说了一句自己未必不可能就是应谶之人，还被周围的人取笑，结果人人都记得光武大帝刘秀，没几个记得国师公了。
到了隋朝，隋炀帝梦见了“桃李子，得天下”，他觉得大臣李浑就是这个人，杀了李浑全家，谁想到自己看着长大的亲戚，李渊小李子却代了大隋的江山；到了李世民，他又看到了“女主武王”，他根据亲信的禁军大将李君羡的封邑是武连郡公，官职是左武卫将军，把守的是玄武门，再加上又叫五娘子，显然“女主武王”就是他了，捏着罪名就杀了全家，当然，李世民可能是有个玄武门强迫症，他在宣武门杀弟弑兄囚父，自己也觉得有点良心不安，总怕别人在玄武门捅自己一刀子。
五代末年，后周世宗柴荣，也是个英明神武之君，不过也迷信谶纬，他听人说方面大耳之人会取代后周，于是看到禁军里有这样相貌的军官就找罪名杀掉，就漏掉了一个最勇敢，在他面前晃得最多，最拉风的方面大耳之人，后来又捡到“检点做天子”的木牌，他吓得把自己的亲戚，威望卓著的张永德从检点的位置掉开，提拔那个英勇善战，朴实听话的方面大耳之人做检点，最后倒还真应验了那句“检点做天子”，而张永德，则一直任劳任怨，安分守己得很……
莫非真是天命在李孟，颜继祖和陈敏一时间都是无言，天气寒冷，太监陈敏却觉得冷汗流下，心中慌张无比，连忙告了声罪，自去回房休息。
而颜继祖开始琢磨明白这个谶纬之辞后，浑身变得冰凉，但转瞬间，一下子又是变得火热，吏部都给事中本来是要入阁拜相的人物，但外放山东巡抚后，一件件事情出来，再也没有什么寸进的希望。
身在山东觉得人生处处凶险无比，满心想着致仕回家养老，到今日间，听到这个谶纬，他颜继祖只觉得豁然开朗，要再想前进，何必在朝堂寻觅钻营，这身边的天地就是无限广大，山东一地，多的都是那种不第的秋风钝秀才，哪有自己这般声誉卓著的高士文人，如果……
关外的草原到了十月，完全没有那绿浪翻滚的生机勃勃，入目间都是萧瑟的枯黄，走在其中，人根本不会感觉到什么愉悦，这里就好像是沙漠，人走在其中，会感觉到渺小恐惧和苦闷。
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