“邹元标，按照你这套说辞，是不是朕想怎样就可以怎样？”
朱翊钧突然又问着邹元标。
邹元标抿了抿嘴，道：“是！”
朱翊钧自己不由得闭眼一叹。
朱翊钧道：“那朕就好大喜功！就想惠民无数，就想让人人都守朕的规矩，哪怕朕会因此不得不也守一些规矩。”
“陛下自然可以这么做！”
“因为陛下是得天命之人，陛下做什么都是对的，臣等若不明白圣意，觉得陛下错了，那肯定只是因为臣等愚昧，不懂陛下而已。”
邹元标自己这时也闭眼回道。
“那朕若什么也不干，不视朝，停经延，天地祖宗不祭，群臣不见，大小章奏懒得批，官员升迁罢黜也能拖就拖，乃至有需要补缺的官，也懒得补，军饷也懒得发，只在后宫饮宴作乐呢？”
“难道这也对？”
“也还是可以得一圣君之名？”
朱翊钧问道。
半晌后，邹元标才吐出一个字来：“是！”
“陛下！不要听邹元标的妖言啊，这是典型的‘以威福还主上、赏罚还公论’的大奸似忠之言！”
申时行听朱翊钧说出这种皇帝摆烂是否也可以不被指责的假设后，想想都觉得皇帝如果摆烂会非常可怕，也就忙跪了下来，当即奏道。
接着。
申时行就如泣如诉道：“陛下，如余阁老昔日所言，旧礼是真的进入了死胡同，再照着这个礼治国，国恒亡！所以，请陛下不要信他的妖言，他这是在惑乱君上！”
方逢时也道：“陛下，元辅说的没错！这样的话，哪怕再有能臣名将，对强国救国也无济于事！如老朽的枯木，无论是风雨催之还是阳光照之，皆难逢春也！甚至会亡于小邦异族，如百年之木腐朽后，只需一虫就可毁之一样！”
“陛下，臣附议！”
“这邹元标所言的就是旧礼之道。”
海瑞这时也站了出来，且说道：
“虽然当今之世，君父独治是难免的，但并不是没有责！”
“为臣者，奸人要参，天子也要谏，方是为臣之道！”
“而非真的如家奴如器具，毕竟所食君禄皆来自于民脂民膏，包括天子也由天下人奉养，故君父有泽被天下之责，而臣子士绅也有替君父安民强国之责，庶民有耕作增利之责；”
“所以，君父若失责，当谏！”
“百官士绅若失责，当罪！”
“庶民若失责，当教！”
“故犯罪的士绅当办，陛下对于谏言当宥！”
……
“二公难道真想见更多愚民因陛下失恩于士绅而被血洗吗？”
“尤其是您！”
“刚峰先生！”
邹元标这时问了一句，且看向了海瑞：“难道公还要再血洗东南一次吗？”
“被士绅裹挟作乱之庶民的命是命；那因为旧礼，因为朝廷不严管士绅，因为朕不励精图治，而使得每年依旧会有大量流民因冻饿而死，或因劣绅恶霸欺压而死，或因国不强为外夷杀死，这些因为内贼外寇之害而老老实实等死的百姓的命就不是命吗？！”
朱翊钧也忍不住主动问起邹元标来。
邹元标不再回答。
“回答朕！”
朱翊钧不得不厉喝了一声。
邹元标两眼一闭，然后就道：“看来臣无法说服陛下。”
“事君以诚！好吧，陛下，臣向您再次坦白，臣上疏指责您好大喜功，就是沽名钓誉，就是想以此博得直名，因为臣从叶翰林的事看出，陛下对于真正的直言也是能容纳的。”
“臣也想过陛下会杀自己，但那样的可能性很小！”
“何况，臣还备了请罪疏。”
“再说，虽然臣还是有些贪生的，但是也觉得其实真被陛下诛杀了也无妨！反正臣要么因为博直名于生前快速升迁，将来很可能位列公卿，要么因为博直名于死后被士林铭记，则我子孙皆可受我忠直良臣之荫泽。”
“陛下，臣真的太想进步了！”
“可一个三甲同进士要想位列部堂，乃至将来成为公卿，就得像举人出身的海公一样，敢博直名，不然只会同大多数同进士一样只能止步四品以下。”
“因为天下士子太多了，别说举人诸生，进士都不少，连翰林都大部分会终生不到三品，所以，进士虽然都有官做，但升到公卿的有几个？”
“而读书要么为权要么为利，臣自然为的是前者。”
“所以，臣说的也不真的是为了几个庶民的性命，其实是希望陛下不要改礼制，臣也发现自己错了，只顾着博直名了，而忘了这样做也是在坏礼制；”
“但是，陛下现在应该觉得臣很虚伪吧？”
“所以，陛下要想将来不被伪君子恶心到，就应该杀了臣！进而守礼制，哪怕陛下无功业，只要陛下守礼制，按礼制，天下人只会称陛下为仁孝圣君！”
邹元标为了说服朱翊钧不要改旧礼，直接选择了自爆。
“够了！”
“邹元标，你不要脸，朕还要脸呢！”
“你为了让士大夫可以一直自由役使本族庶民百姓如牛马，不惜把已阻碍国家与社稷兴盛的旧礼继续捧为圭臬，也不惜接受朕这个君父也能把你们这些臣子当牛马一样役使。”
“你就那么贱吗？！”
“亏你还在奏疏指责朕役使公卿如家奴！”
“不过，也由此可见，你到底是人，不是没有喜怒哀乐的物件，朕还没把你本人怎么着，只是清洗了贿赂李植的士绅，你就受不了，就要借此机会谏言，虽然有邀直名的心思，但能真的做出拿生命做赌的决定，你敢说不是因为对朕不满？”
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