此话落下，漫长寂静。
失去至亲的孩子，恋恋不舍的看了眼身后院子里的一切，仿佛是在跟这一切告别。
对于这个孩子而言，皇帝似乎是一个很高很虚幻的称呼。
但对于他而言，他并不理解这代表着什么。
在他的眼中，那个站在门口的将军，只是他接下来报仇雪恨的领头人。
伴随着这个场景的结束。
这一篇的戏曲也告一段落。
可此时场中的那些人，却久久不能回神。
在场的，大多数都是京城中的权贵。
但因为北京城的特殊性，这里的权贵虽然完全可以说的上是整个大明朝最顶尖的存在。
可他们不像是南京。
更不像原本北京城，也就是元朝大都得那些权贵。
他们属于一个新兴的权贵阶层。
所以他们很大一部分人或者说他们的父辈，都是经历过那个战乱年代，并且身处其中，体验过那种水深火热感受的。
所以当这样一群人在看到这一幕时，那种感受愈发的契合。
尽管这一段的戏曲与之前讲述太祖皇帝时的戏曲有很大的别差，并且在内容上也没有之前那一段来的更加直观和富有期待。
但那也只是跟太祖那一段比起来。
如果单论这一段的质量，是完全可以跟现世流传的所有戏曲来作比较的，甚至在期待感的营造上，要比所有的戏曲都更加浓郁。
当然，这并不是说戏曲没有价值。
戏曲能够流传至今，肯定是有其价值的。
但如今那舞台上所表演的戏曲，其实从本质上已经区别于传统的戏曲了。
二者存在的意义本就不同。
如今这一场的表现，与其说是戏曲，不如说是舞台剧。
在这两者之间，自然是舞台剧的现场表达和内容的传递更加直观。
这也是朱瞻基为什么选择这种表演方式，并且为此制定内容的原因。
虽然他朱瞻基对于戏曲并不了解，也没有资格去评判什么。
但戏曲在没有任何外力因素直接干扰的情况下，在后世已经被时间和事实印证了其在大众传播当中的劣势。
这是现实。
同时，这一场的表演，相比于之前太祖时候的故事，他所表演出来的内容要更需要思考一些。
其内里蕴含的道理，是需要品味的。
是需要根据本朝的一些国策去理解的。
相反，太祖时候的故事，则更加的贴合现实，是被时代和世事推着走的。
所以要更加容易理解一些。
毕竟那样的事情在民间并不少见。
就发生在老百姓的身边。
所以最终在表演结束后，在场的这些观众们并没有像之前时一样，在短暂的愣神后，便是满满的期待和兴奋。
而是持续的寂静，持续的思考。
整个现场在很长一段时间内，都没有半点的动静。
这些权贵们是这个朝代国策的见证者，甚至是参与者。
很多时候他们对于皇上和朝廷的政令和举措无法理解。
虽然表面上也能说那么一两句，但其实他们是没有直观感受的。
比如说这打仗。
说起来都知道，是边疆被袭扰，百姓流离失所。
可有多少人清楚，这简单的一句话，其背后是什么样的人间炼狱?
他们不知道。
尤其是那些读书人。
他们知道，又不知道。
清楚，又不那么清楚。
可如今。
这一切，却被那些戏子们在这舞台上淋漓尽致的，赤裸裸的表现了出来。
你们没看过。
去不了。
好，给你们看看。
给你们当中很多从南方过来的朝廷命官重臣们瞧瞧。
瞧瞧这边疆，瞧瞧这边疆百姓们到底是在经历着怎么样的生活。
他们都很努力。
其实和你们这些人并没有任何的区别。
他们也在努力的往好的方向发展，他们不懒，他们也很勤恳。
可他们要面对，却不仅仅只是一个勤恳的要求。
他们想要活下去，还要无时无刻的面对那些外邦敌寇的袭扰。
都想休养生息，都想过好日子。
可谁不想呢？
那些边关边疆的百姓也想。
他们也像你们这些出生于中原江南地区的人一样，他们都想。
他们也在缴纳着朝廷的税收。
可为什么，你们可以好好的生活。
他们却不行呢？
太平、安稳，谁都愿意。
可敌人不愿意！
所以，想要太平，想要安稳，只有拿起刀。
用将士们的鲜血去扞卫他们的太平和安稳。
在场这些观众们在看完这一段后，感受很大，感想很多。
但最多的，却是那坐在会场角落中，看似平平无奇一老头的朱棣。
他是这一切的策划者。
他是这个时代王朝的‘设计师’。
没有人比他更清楚他为什么要打漠北。
他为什么要‘穷兵黩武’。
不惜花费亿万，也要率领大军亲征漠北。
他为的不是自己，为的是这天下百万万的百姓。
可当他要动兵时，太子不同意，朝臣不愿意。
甚至于那些习惯了享乐的武将们，也不愿意。
天下人都在告诉他，要与民耕始，要让天下休息休息，要休养生息。
可他就算是顶着这么大的财政压力，这么多人的反对，天下无数人的抗议。
他依旧要做。
他在燕地生活了很久。
他清楚边疆，更清楚边疆百姓的生活。
打不退豺狼，哪里来的太平和安稳。
北方的狼崽子们正是虚弱的时候，若此时不动他们，此时不拿下他们。
难道要等十年后，百年后，他们强大了，越过长城冲进家里吗？
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